大美庫倫旗。 庫倫旗融媒體中心提供

燕山北部山地向科爾沁沙地過渡地段，坐落著外彰時尚、內(nèi)蘊醇厚的小城——通遼市庫倫旗。

這里南部淺山連亙、中部丘陵起伏、北部沙丘綿綿，磅礴的地貌長卷在此舒展如屏。

厚重的文物古跡勾勒著時光的輪廓，熾烈的安代舞步叩擊著大地的變遷，青山遠(yuǎn)黛，庫倫大美，北疆添華彩！

曙光乍現(xiàn)  開辟鴻蒙

跨越數(shù)萬年時空，當(dāng)我們在庫倫旗博物館與披毛犀不期而遇，它早已塵封石化。

在庫倫旗六家子鎮(zhèn)出土的披毛犀骨骼化石，同相繼出土的猛犸象、野牛、野馬的骨骼化石一道，揭開了古生物在庫倫群居的神秘面紗。

在距今30000至10000年前的更新世晚期，庫倫地區(qū)物種豐富、植被茂盛，豐富的食物資源和適宜的生長環(huán)境，使得大型食草類動物在這里繁衍生息。

在萬物生長的進(jìn)程中，先民們叩石墾壤、刀耕火種，不斷播撒著文明之光。

“我們從哪里來？又到哪里去？”考古發(fā)現(xiàn)，幫我們拂去歷史塵埃，映見中華文化根脈深長。一批批專家學(xué)者篳路藍(lán)縷，以啟山林，讓那些在歷史長河中積淀下來的文化珍存走近百姓、走近當(dāng)代。

1991年，新中國考古學(xué)奠基人、著名考古學(xué)家蘇秉琦先生在《關(guān)于重建中國史前史的思考》一文中說：“中國人這種偉大的民族精神、力量，其根脈蓋深植于史前文化之中?！?/p>

這個觀點在庫倫旗發(fā)現(xiàn)的一件件文物、一個個遺址中得到印證。

早在距今8000年前，興隆洼文化以及稍晚的趙寶溝文化所代表的原始農(nóng)耕文化就已經(jīng)輻射到這里。距今約5500至5000年前，古代先民們迎來了以紅山文化為代表的文明曙光。

考古發(fā)掘表明，庫倫旗境內(nèi)的四家子祭祀遺址，其遺跡現(xiàn)象、出土遺物與遼寧省牛河梁女神廟東坡筒形器群遺存有諸多相似之處，呈現(xiàn)出紅山文化晚期先民們的生產(chǎn)生活風(fēng)貌。遙想當(dāng)年，先民們頭頂浩瀚天空，腳踏博大土地，耳邊鼓蕩著風(fēng)聲，懷著敬畏和希冀，叩拜天地。

扎實的考古成果，讓遺址從歷史深處走來，并日漸清晰豐盈：2023年至2025年，通遼市文博院聯(lián)合自治區(qū)文物考古研究院、庫倫旗博物館等單位開展“考古中國——紅山社會文明化進(jìn)程研究”庫倫南部柳河上游先秦遺址調(diào)查工作，新發(fā)現(xiàn)多處先秦時期遺址，讓紅山文化的面貌越來越清晰。

文物如一塊塊拼圖，不斷刷新人們對浩瀚歷史的認(rèn)知。夏商周到戰(zhàn)國時期青銅熠熠、秦漢到南北朝時期長城綿延、隋唐到遼金時期繁華境域……陶片上的指紋、青銅器的銹跡、長城邊堡的伏脈，人們感受著中華文明的浩蕩之河。

風(fēng)起云涌  合而為一

驅(qū)車行至扣河子鎮(zhèn)四家子村，在村子西南側(cè)的一處山丘上，“靈安州城遺址”石碑靜靜豎立。古城歷經(jīng)千年風(fēng)沙，僅剩幾道土梁倔強(qiáng)地挺立，似在訴說著往昔的金戈鐵馬與繁華盛景。

以文物說話，讓歷史有聲。

1988年，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所（現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院）工作者對靈安州城遺址進(jìn)行了詳細(xì)勘察，出土了瓦當(dāng)、陶飾件、瓷器、銅畫押印、石佛等大批珍貴文物。特別是出土的一方“靈安州刺史印”，為該城定名提供了確鑿的佐證。此印的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了《遼史》《金史》及《宋史》對靈安州失載的空白，為進(jìn)一步研究遼代歷史地理提供了新的資料。2013年，靈安州城遺址被確定為第七批全國重點文物保護(hù)單位。

庫倫旗博物館館長楊衛(wèi)東介紹，靈安州刺史印刻的是漢文篆書，遼代人對中原文字的接受認(rèn)可非常普遍，在官方印件中，都用漢字，遼代后期漢化程度更高。

在這里，歷史不再是書本上的文字，而是觸手可及的真實存在，讓人們對中華文明的多元一體有了更深刻的認(rèn)識。

距離靈安州城遺址直線距離50余公里的奈林稿遼墓群和墓葬，精美的壁畫同樣耀眼?！斑@些壁畫場面宏大、內(nèi)容豐富、技巧嫻熟、功力深厚，都為當(dāng)今罕見。畫面中既有中原人又有契丹人，這也是一種民族融合的體現(xiàn)?！睏钚l(wèi)東說。

六合同風(fēng)，九州共貫；多元一體，百川歸海。

皓首白須的老將黃忠手握金刀，銀須飄搖，策馬而上，將一柄寶刀舞得密不透風(fēng)……這幅定格于庫倫旗三大寺彩繪壁畫上的《定軍山》場景，與《斬馬謖》《趕三關(guān)》等中原戲曲故事一道，歷經(jīng)歲月變遷仍保存完好。這組精美壁畫，充分見證了各民族交往交流交融的歷史。

通遼市博物館鎮(zhèn)館之寶之一的元青花玉壺春瓶，出土于庫倫旗境內(nèi)。在通遼市文博院副研究館員于光輝看來，元代青花玉壺春瓶作為燒制于江南景德鎮(zhèn)瓷窯的精品，卻出土于遠(yuǎn)隔千里之外的北方西遼河流域，其流轉(zhuǎn)軌跡本身，就是當(dāng)時南北各民族間存在經(jīng)濟(jì)與文化的交往交流交融的有力印證。

行走在庫倫旗，仿佛步入時光深處：拂過的風(fēng)皆帶文化印記，腳下的土地皆有歷史回響。千百年來，多元文化在此交匯、碰撞、滋養(yǎng)，最終互契共生，歷久彌新。

火紅安代  融古惠今

庫倫旗沉淀的歷史，是故鄉(xiāng)人心中的鄉(xiāng)愁，也是外鄉(xiāng)人眼中的風(fēng)景。如今，歷史的風(fēng)煙散去，這里既保留了舊時的風(fēng)韻，也展現(xiàn)著年輕的活力。

人們的自由灑脫，化成火紅的安代。頓足踏步如同萬馬奔騰，起伏跌宕但見彩綢翻飛……庫倫旗老年體協(xié)烏蘭牧騎文化藝術(shù)中心的排練廳，隊員們舞步鏗鏘有力，正緊鑼密鼓為全國老年人廣場舞交流活動做著準(zhǔn)備。

“安代舞表達(dá)的是一種熱情、積極、自信的生活態(tài)度?！闭f起安代舞，藝術(shù)中心主任兼團(tuán)長雙白乙拉滿臉喜色。庫倫旗素有“中國安代藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，這里的人們“手握爬犁即農(nóng)民、拿起彩綢便舞者”。逢年過節(jié)、慶祝豐收、婚嫁喜宴……人們都要跳安代舞。姑娘媳婦揮舞頭巾跳，小伙子卸下馬靴光著腳丫跳，孩子們做著鬼臉跳，火紅的綢巾和熱烈的頓踏，生動地傳達(dá)著人們內(nèi)心的幸福。

雙白乙拉退休后萌生了把安代舞愛好者組織起來，將文化瑰寶傳承下去的想法。2009年，由他組建的“草根”藝術(shù)團(tuán)正式成立。他帶領(lǐng)團(tuán)員對傳統(tǒng)安代舞進(jìn)行搜集整理，不但把健康的精神追求與美的享受帶給廣大觀眾，還使安代舞以嶄新的面貌出現(xiàn)在全國乃至國際舞臺。2012年6月，藝術(shù)團(tuán)受邀參加在韓國舉辦的“多彩秋韻——第二屆全國中老年才藝展演”，代表作《激情安代》榮獲特等獎、創(chuàng)作獎及組織獎。

2018年，這個藝術(shù)團(tuán)劃歸庫倫旗老年體協(xié)，隊員發(fā)展至近60人。雙白乙拉說，團(tuán)員們對安代舞都有著強(qiáng)烈的藝術(shù)熱情。他們平時都有各自的工作，但只要有演出，大家都會放下手頭的事兒，全身心投入到排練表演中。

如今的安代舞具有濃厚的北疆文化風(fēng)貌和健康活躍的藝術(shù)特色，已演變?yōu)槿嗣窠∩韸蕵返慕^佳方式，僅在庫倫旗就有200多支安代舞隊伍。安代舞已成為舞蹈藝術(shù)殿堂中一顆璀璨的明珠，閃耀奪目。在雙白乙拉看來，安代舞對于打造北疆文化品牌、弘揚民間歌舞藝術(shù)有著重要作用，保護(hù)傳承好安代舞有著重要時代價值。

徜徉于庫倫旗博物館，庫倫蕎麥、蒙醫(yī)蒙藥、布魯飛旋，能清晰感受到文脈的流淌。安代舞的伴奏樂器馬頭琴、四胡、潮爾以其獨特的音色相互交織，彈奏出和諧共處、交流互鑒的美麗樂章。

悠久的歷史、多變的地貌、坦誠豪爽的各族兒女，孕育出庫倫旗多元交融的北疆文化。文物的故事仍在繼續(xù)，生活的故事正啟新章。

（草原云·正北方網(wǎng)記者 許曉嵐  宋爽)

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